【文澜讲坛】亚洲文明系列

2024年，浙江图书馆文澜讲坛联合浙江大学艺术与考古学院，推出“亚洲文明”系列讲座。该系列讲座将通过亚洲考古、亚洲文博、亚洲艺术、丝路亚洲四个板块为大家追溯亚洲文明的起源与发展历程，描绘亚洲各国文明对话交流的历史轨迹。想了解亚洲文明的伙伴们，请跟着专家的专业视角，来共同揭开亚洲文明古老与辉煌的面纱。

十八世纪以后，藉由金石学的昌盛，唐以前金石文字的趣味得到深入的发掘，碑学在中国士人阶层中开始受到广泛的支持。此一时期，朝鲜使团中的赵三秀、朴齐家、金正喜等随团来到中国，与身在京师的高官学者有广泛的交流，尤其是金正喜，他从翁方纲和阮元这里接触到金石学与碑学的主张，将两汉隶书与北朝碑刻作为主要的努力方向。一方面他在观念上深受中国学者的启发，另一方面也发展出以“怪”为面目的异样书风。

而1880年杨守敬随驻日公使何如璋、黎庶昌赴日，随身携带大量古碑拓片，不仅让日本书家大开眼界，充分认识了六朝碑刻的书学价值，且通过笔谈，日本书家日下部鸣鹤、岩谷一六（以及后来到中国访学的山本竟三）等人还从他这里获悉更多新的书法观念与执笔、运笔技巧，这彻底改变了日本书法的近代走向。值得注意的是，此后的中村不折不仅大量收藏中国早期的墨迹、原石与拓本，还翻译出版了康有为《广艺舟双楫》（更名《六朝书道论》）一书。他一方面认为康氏推崇碑学是最进步之书论，另一方面又认为不必将清人的观点放在眼里。受西学的影响，他主张形式独立于内容之外，从而将康有为主张的“形学”推向了更为极端的地位，展现出比日下部鸣鹤等人更为强烈的创造性。

总体上看，18世纪以后，碑学的观念、资源与技巧由中国传播到了朝鲜半岛与日本，却有着与中国不尽相同的表现与走向。这一流转的过程，也是东亚地区书法观念与形式不断互动、变异与丰富的过程。

（日下部鸣鹤记录的与杨守敬笔谈的内容）

本周六下午两点，浙江大学艺术与考古学院教授，博士生导师，艺术史研究所所长薛龙春老师将做客文澜讲坛，为大家带来“亚洲文明”系列讲座的第九讲《十八世纪以后的东亚书法》。

（海报）

本讲座将阐述18世纪以后，碑学的观念、资源与技巧由中国传播到了朝鲜半岛与日本的过程，及与中国不尽相同的表现与走向。这一流转的过程，也是东亚地区书法观念与形式不断互动、变异与丰富的过程。

活动时间：

2024年6月22日（周六）14:00

活动地点：

浙江图书馆之江馆 二楼报告厅

分享嘉宾：

薛龙春

浙江大学艺术与考古学院教授，博士生导师，艺术史研究所所长。主要研究16-18世纪中国书法史、尺牍文献与金石文化，著有《雅宜山色：王宠的人生与书法》《王铎年谱长编》《古欢：黄易与乾嘉金石时尚》《二王以外：清代碑学的历史思考》等。近年学术成果获得第二届浙江大学哲学社会科学研究优秀著作奖一等奖，第二十二届浙江省哲学社会科学优秀成果一等奖。兼任中国书法家协会学术委员会委员，为《中书画研究集刊》及“中青年艺术史学者论丛”主编。

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书名：《艺术史的艺术：批评读本》

作者:[美]唐纳德•普雷齐奥西

译者: 易英 / 王春辰 / 彭筠 / 等

出版社: 上海人民出版社

出版时间:2016年1月第1版

ISBN:978-7-208-13213-9

内容简介：本书是为编写艺术史的批评史而做的资料汇编，是过去一两百年主题关联却又富有有争议性的观点的一个汇集。

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