儒学命运观漫谈

近几年全国上下掀起了一股学习中国传统文化的热潮。5月29日 ，文澜讲坛·国学论坛讲座很荣幸地请到了浙江省社会科学院哲学所博士王宇副所长，与浙江图书馆的新老读者们面对面漫谈儒学命运观。虽然最近杭城阴雨绵绵，但丝毫也没有影响读者们的热情，近120余人纷至沓来，讲座还未正式开始图书馆二楼的集体视听室就已座无虚席。

主讲老师王宇2005年6月获浙江大学中国古典文献学博士学位，并进入浙江省社会科学院工作，2012年起担任该院哲学所副所长，同时也是浙江省儒学学会副秘书长，主要研究方向是中国哲学史、浙学等。老师开门见山地引用了《论语》中论命的经典语句“子曰：不知命，无以为君子也”，由此开始了这次讲座。王宇老师首先阐述了命运的构成及统一性。通过拆分命运两字，分别从命是客观的、不以主观意志为转移和运是外部的宏观的命来告诉我们命虽具有客观性，仍然需要主观努力去实践。其次阐述了命是主观的，是人的自然禀赋，即性格改变命运，且命又是超越的，本体的，由此得出命的统一性，是过程与结果的统一，动机与效果的统一，主观与客观的统一，历史与逻辑的统一。

通过阐述儒家的命运观而引发个人如何提高自身修养的问题。人的一生需要面临许多选择，如何知道这个选择至关重要，如何知道这个选择是否正确。王宇老师认为一是我们应该认识真正的自己，才能认识真正的世界。“尽己”而后方能“推己及人”。二是我们应尊重常识，建立直觉，正确判断本末始终

在整场讲座中，王宇老师引用大量儒学经典著作中较有代表性的例子比如《论语颜渊》中司马牛与子夏的对话、《论语宪问》中孔子对待“公伯寮愬子路于季孙”之事态度、《孟子梁惠王》中孟子对臧氏做法的不以为然等，同时又对时下一些创作者为追求阅读量或编造毫无事实依据的谣言或利用标题吸引群众的现状加以剖析，为我们深入浅出地阐述了儒学提倡人文关怀、反神学的理性命运观。

讲座即有学术性又有实用性，使在场读者受益匪浅，深受启迪。